咸阳市哪有算卦比较准的大师_雷风恒卦
阴阳消长,阴阳并存,阴阳转换,有相生就有相克,有好人就有坏人,有利就有弊。每个人的命中都有喜忌,犹如每个人身体都有潜在的疾病,只要好的细胞可以抑制坏的细胞,二者平衡,就能身体健康。

雷风恒卦,《易经》中的第三十二卦。恒卦中的“恒”同“亨”字读音相近,意思也相关,以是这个卦象一样平常原谅着对人们事业和财运的占卜。而恒卦的卦象是风和雷,那么风和雷的特征和这个卦象有着怎样的联系呢?而这个卦象详细又是想告诉我们什么意思呢?

雷风恒卦

恒卦3:4卦的卦名,3:4是恒卦的代号。3:4卦的主卦是3卦巽卦,卦象是风,阳数是3;客卦是4卦震卦,卦象是雷,阳数是4。“恒”(heng),持久,牢固稳定的:永恒,恒温。3:4卦的主卦是3卦巽卦,卦象是风,特征是有力而驯服;客卦是4卦震卦,卦象是雷,特征是运动而力弱。狂风暴雨,雷借风势,风助雷威。然而,震雷短暂,风则恒久存在,纵然天晴,也有微风,日间有风,夜晚也有风。恒卦以风和雷的对比,建议主方起劲保持当前状态恒久稳定。

起卦前必须客观地、周全地、准确地剖析主方和客方的情形,必须至少相符下列条件之一,此卦才有参考价值:

1. 主方与风很相似,客方与雷很相似。

2. 主方的阳数是3,客方的阳数是4.

3. 主方的行动是阴,素质是阳,态度也是阳;客方的行动、素质和态度是阳、阴和阴。

周易第32卦雷风恒卦详解     

恒。亨,无咎,利贞。利有攸往。   

象曰:雷风恒。君子以立不易方。   

白话文注释   

恒卦:通达,没有过失,吉祥的卜问。有所往则有利。   

《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷,下卦为巽,巽为风,风雷荡涤,宇宙常新,这是恒卦的卦象。君子观此卦象,从而立于正道,坚守不易。   

邵雍河洛理数解卦   

经常恒久,恒久稳定;君子以利,不易其方。   

小吉:得此卦者,须立身正道,坚守不易,连续起劲,必能亨通。缺少毅力,反复无常者则不会乐成。   

傅佩荣解卦手册   

时运:起劲耕作,不能躁进。   

财运:商业之地,不能更改。   

家宅:偏向不改;百年好合。   

身体:气喘有痰,仍服旧方。  

 

传统解卦   

这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳响应,常情,故称为恒。   

大象:震者为动,宜向外生长,巽为入,为内向,一内一外,各居本位,故能永恒稳定,喻配偶之道。   

运势:万事亨通,能恒久起劲,安守本份则吉,妄动则招灾。   

事业:诸事无不成于恒,持之以恒,必有成效。恒乃乐成之本。为此,务必念头纯正,守静而勿躁动,不能急于求成,也不能恪守死道,应从小我私家现实出发。最忌人云亦云,最宜因时制宜。云云,诸事顺而成 做生意:勇敢行动,有所往必有所利。注重市场行情和周围的情形。随时转变经营策略,但不得改变常理常道,坚持稳重选择的偏向,勿追随潮水。忌不自量而冒险强求。   

求名:有始有终,有头有尾,立于正道,锲而不舍,学习方面尤应提高修养,必可成。   

婚恋:鲜花易谢,有曲折,唯不能喜新厌旧,和睦相处,勿固执己见。   

决议:循序渐进,不要在一开始时期望过高,但不能因此放弃追求,应实事求是,从现实也发,不要好高骛远,更不能不自量,勿冒险激进,勿反复无常。坚信宇宙常新,不停修正自己的看法,弥补新内容。

雷风恒卦  

台湾张铭仁解卦   

恒:示意维持稳定的迹象。是个状态卦,休咎未定。显示一种会连续很恒久的一种状态。好的或坏的情形,都将会再连续下去。事业投资、情绪婚姻都不宜在此时做任何的设计或更改。   

注释:要有恒心。   

特征:自动,努力,坚贞,绝不屈服,律己严,反映快,追求乐成,理财佳,组织能力好。   

运势:诸事亨通而没有犯错方能恒久。其象利于正常恪守,并须有毅力持行。雷风者,知守常则吉,妄动者则不能亨通。   

家运:全家上下均各循正轨而行,幸福家庭也。   

疾病:为慢性及须历久治疗之疾。注重肝之疾。   

胎孕:胎有烦??恼,但无碍。   

子女:与双亲情绪融治,幸福之至。   

周转:不成问题。   

生意:有朱紫,得力终成。利益双收。   

等人:迟到。   

寻人:外出之人平安无事,会自己回来。   

失物:不能寻回。   

外出:果敢行动,有利。   

考试:会得高分。   

诉讼:小人招祸,但宜速战速决,晦气拖延,宜息争。   

求事:向东南有利。   

转业:忌做无妄之事,需注重风险。   

开业:吉祥可行。

周易第32卦初六爻详解   

初六爻辞   

初六。浚恒,贞凶,无攸利。   

象曰:浚恒之凶,始求深也。   

白话文注释   

初六:掘进不止,卜问阴险,没有什么利益。   

《象辞》说:掘进不止之以是阴险,由于冒险求深,必遭崩塌之祸。   

邵雍河洛理数爻辞注释   

凶:得此爻者,人情乖离,前途渺茫,静守可免祸。做官的难于受到上司的欣赏。   

傅佩荣解卦手册   

时运:安分知足,求荣反辱。   

财运:得利即售,勿贪高价。   

家宅:华美难久;勿求攀结。   

身体:运动危险,操之过急。   

初六变卦

初六爻动变得周易第34卦:雷天大壮。这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震惊。天鸣雷,云雷滚,阵容远大,阳气盛壮,万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮,故名大壮。四阳壮盛,努力而有所作为,上正下正,标正影直。

周易第32卦九二爻详解   

九二爻辞   

九二。悔亡。   

象曰:九二悔亡,能久中也。   

白话文注释   

九二:没有痛恨。   

《象辞》说:九二爻辞说没有痛恨,由于能坚守中正之道。   

邵雍河洛理数爻辞注释   

平:得此爻者,安分守己则无忧。做官的宜守身如玉,郑重行事。   

傅佩荣解卦手册   

时运:稳住阵脚,可以免祸。   

财运:苦撑待变,将可回本。   

家宅:位置晦气,须待十年。   

身体:尚称平顺。   

九二变卦

九二爻动变得周易第62卦:雷山小过。这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不能不畏惧。阳为大,阴为小,卦外四阴跨越中二阳,故称“小过”,小有越过。  

 

周易第32卦九三爻详解   

九三爻辞   

九三。不恒其德,或承之羞,贞吝。   

象曰:不恒其德,无所容也。   

白话文注释   

九三:不能保持其德性,一定遭受羞耻。卜问得艰难之兆。   

《象辞》说:不能保持其德性,反复无常,无人信托,一定落到无所容身的境界。   

邵雍河洛理数爻辞注释   

凶:得此爻者,须防小人中伤,争诉之扰。做官的须防被贬。   

傅佩荣解卦手册   

时运:三心二意,若何乐成。   

财运:没有恒业,难以赢利。   

家宅:晦气久居;难以偕老。   

身体:运动无恒,若何康健。   

九三变卦

九三爻动变得周易第40卦:雷水解。这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。  

 

周易第32卦九四爻详解   

九四爻辞   

九四。田无禽。   

象曰:久非其位,安得禽也?   

白话文注释   

九四:畋猎无所获。   

《象辞》说:恒久处于不适宜的环境,怎会有收获?   

邵雍河洛理数爻辞注释   

凶:得此爻者,营谋艰苦,难以成事。做官的时运不济,有所退步。   

傅佩荣解卦手册   

时运:不得正位,徒劳无功。   

财运:地方纰谬,若何有利。   

家宅:方位晦气;配偶反面。   

身体:服药郑重。   

九四变卦

九四爻动变得周易第46卦:地风升。这个卦是异卦相叠(下巽上坤)。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐的发展,日渐高峻成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。

 

周易第32卦六五爻详解   

六五爻辞   

六五。恒其德,贞。妇人吉,夫子凶。   

象曰:妇人贞吉,从一而终也。夫子制义,从妇凶也。   

白话文注释   

六五:品行一向。卜得妇人吉祥,丈夫财阴险。   

《象辞》说:爻辞讲妇人操守贞洁则吉祥,这是相符从夫以终其身的原理。丈夫则因事制义,其道多方,若是以妇德来约束男子,则必遭阴险。   

邵雍河洛理数爻辞注释   

凶:得此爻者,多招诬蔑,有所损失。做官的多恭维势力而有失。   

傅佩荣解卦手册   

时运:贪恋情绪,因小失大。   

财运:只见小利,若何致富。   

家宅:女强男弱;女占喜,男占凶。   

身体:男女异命。   

六五变卦

六五爻动变得周易第28卦:泽风大过。这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动异常,有过分形象,内刚外柔。  

 

周易第32卦上六爻详解   

上六爻辞   

上六。振恒,凶。   

象曰:振恒在上,大无功也。   

白话文注释   

上六:久动不息,阴险。   

《象辞》说:统治者朝令夕改,政令无常,其效果必所向无功。   

邵雍河洛理数爻辞注释   

凶:得此爻者,求名誉利,小能成,大则无功,女人晦气夫子。做官的会很劳累,多动少静。   

傅佩荣解卦手册   

时运:功名已尽,不能妄动。   

财运:不愿结算,无利可言。   

家宅:旧宅不改;再娶必凶。   

身体:小心调养。   

上六变卦

上六爻动变得周易第50卦:火风鼎。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物足够,不再有难题和困扰。在此基础上宜变化,生长事业。