湘潭市哪里算命特别准?_安康网起名算命站长丁洪专先生揭开运气之秘密

揭开运气之秘密

《奇闻》上一期报道了二月初于广州肇庆隆重举行的易经学院大会,并专访了院长赫英范先生,领会和探讨有关他所始创的“生命种子”学说。“生命种子论”研究的是有关人这颗生命种子质的含量和组成,并探讨若何将这粒种子置于后天适合的「土壤」中生长,换言之,它所研究和探讨的问题是人应该若何领会自己因而掌握自己的运气。但“运气”又是甚么呢?[命]和「运」是一回事吗?人的运气是否就是由怙恃的遗传因子所决议这么简朴?为何身体正常、智商优良的怙恃许多时刻所生的后裔反而是弱智?西方医学虽然昌明,但对许多有关生命的问题都一筹莫展。
运气的背后事实有何玄机?目前为止,只有在中国这块易经智慧的发源地才可找到谜底。
    在中国国际易经应用学院大会第二天的闭幕式完毕后,《奇闻》记者团又独家专访了对“运气展望学”有深入探索和心得的丁洪专先生,并由他亲口解说有关运气问题和「生命瞬间定位(金口诀)」学说。
奇:代表奇闻记者邓先生
丁:代表丁洪专先生
奇:丁先生,很幸运见到您!我和《奇闻》读者都对有关运气的探讨很感兴趣。
丁:「运气]一词在展望学界可以说使用频率极高的一个词,而这个词语的内在及本质泉源生怕未有几人能注释得清晰。现把运气的实质展现出来,要人人明透其理,明明了白的使用。
       「运气」是合成词,包罗两个内容,一是「命」,一是「运」,正像展望学中有句话叫「命好赶不上运好」就是离开用的。
奇:既然[命]和「运」是两回事,那么甚么叫[命],甚么是「运」呢?
丁:「命」,一种注释指活泼泼的生命体,凡生物皆有命。再一种注释是发生这种生命体的最初刹那间的注定,我们要寻找的即是第二种注释。
        有关生命的起源是人类一直探讨的话题,也是一直疑心着人们的问题。实际上,在中国文字中早作好领会释,我们提到命,总是说成「性命」,把性贯在命之前,即是说:命源于性,而何谓之「性」,性—即是阴阳二气运行中相交合和。阴阳二气源于太极、无极,实际上,一个太极图已注释了万事万物的源起。简朴来说,命由性而来,性指母父之间的性行为,性受日月星辰之滋扰,性需要的兴旺实在是气较兴旺,气就是老子所说的阴阳真气,精子和卵子为何会动,会爬行呢?是受气而生、而活。性字的部首:「十」,八卦上去看是坎卦,坎水,水是先天资源,「三」代表的是男女之间性的关系,是阴阳二合为一的关系,有了「三」之后便会「生」一个「性」字因此揭开了老子的头脑、孔子头脑和人生的最先。现代科学家只知生命由精卵子连系,但我们的研究效果已超出了这个局限。
奇:我们都知道怙恃的精卵子连系则会发生生命,其背后有何动力呢?婴儿性格又是若何决议?
丁:人的生命起源最先于怙恃精卵子碰撞连系的瞬间,即阴阳二气相交合和,性的完成便发生了命。既然命在此时发生,那么,在精卵子碰撞连系的瞬间,这时宇宙中的能量场把此时的能量投射进这一新的生命体。这一宇宙能量即是此时的日、月、星、辰与地球间所处相对位置差别而辐射差别能量的综合体现,由于宇宙星辰的相对位置时时刻刻都不会相同,故而对地球的影响也差别,同时刻地理位置差别,受宇宙能量场的影响也不相同,这样,某一时刻的某一位置生命体的发生所受到的宇宙场能便划定了一小我私家最本质的器械,如个性特征,携带病体,血质、情绪等都在现在注定了,我们在这里把它称为「先天之命」。俗语云:「江山易改,个性难改」中的「个性」即指这些先天的器械。这正如在一块地上播种一样,此时种下的是小麦便只能成为小麦,若是种的玉米只会是玉米,后天的影响只是让它长得兴隆与否,籽粒丰满与否。后天无论怎样起劲,小麦决成不了玉米,这就是为甚么有些善良的怙恃会生出不肖子孙,为甚么一母同胞会性格回异,这是遗传学理论无法注释的征象,这与宇宙能量的影响有关,是自然自己所赋予的,不以人的意志为转移的。“人定胜天”的头脑只是人们在掌握了自然纪律的基础上,小局限内、小面积、小环境、小形势、小意识中战胜它,最终照样要被自然所吞没,这是一条永恒的纪律,以是说命是本源的,无法更改的,只有运会对它发生一定的影响。
奇:那么甚么是运呢?
丁:性命完成的一瞬间、即婴儿从母体出生“啊”的一声张口呼吸这千分之一秒的瞬间,命和运的关系才真正发生了。命是一个实体,但运则是个虚体,它可被称为时间,因此人们常说「时运未到」
为了把命与运更好地说清晰,这里用一个图示更好地说明,免费详批八字算命我们把生命周期画成一个数轴座标,如图:

 
运气坐标示意图

        从图示中我们可以看出,生命的本质是精卵子碰撞的瞬间,而不是出生的刹那,在母体中的历程我们称为「无天之命」。这段时间对后天的影响是不可估量的,现在人们充份认识了这一点,只管看问题的角度差别,但殊途同归。以是最先增强胎教,以便对后天的孩子发生优越的影响,孩子在出生的刹那,相当于生命历程中的大转折,相当于第二次生命,以是这时的宇宙能量场对他施加的能量,也会对他发生极大的作用。由于,这一时刻是“运”的起点,人生运程今后最先。
我们亦可以打一个比喻,孩子出生的一瞬间,就好比是一列火车进入火车轨道的一瞬间,此时现在,运气就最先沿着这条已经铺好的「轨道」向前行驶,人的大脑,就好比是此列车的驾驶员,无论是因天气和人事的关系,它的每一个决议——车速快慢、何时停站等都随时影响前这列火车的历程,亦就是说,“运程”是人的头脑与外界事物相互作用下所发生的效果。
奇:丁先生,您的「生命瞬间定位(金口诀)」免费姓名算命就是有关这方面的研究?
丁:对,我把这一研究叫作「得计瞬间定位(金口诀)」 ,它的效果告诉我们,世间上的人只有相似但没有相同。命是在精卵连系这一瞬间,千分之一秒内发生,此时在母体内与外自然界还相隔了一层物质的器械,还未直接受到外自然和日、月、星、辰的滋扰,这时命的年月日时应该是与怙恃的年月日时是同体的,他/她此时呼吸是随着怙恃的呼吸而呼吸、心脏随怙恃的跳动而跳动,因此,命与外界自然亦是同体的,命在母体内十个月,渡过的是与外界同样的春夏秋冬,亦是说,差别季节出生的孩子,命不会相同;差别时间出生的人,那怕是相差一秒,百分之一秒,甚至是千分一秒,命亦不会相同,因此而论,自然界中虽有几十亿人,但没有人是相同的,而且是千人千头脑,万人万头脑。人虽有相似,没有相同。因此,我所研究的「生命瞬间定位(金口诀)」实际上就是探讨人出生的瞬间与时空和时差的关系和未来运气的走向,它给运气展望学奠基了基础。
奇:您能否谈一谈展望学?
丁:中国的展望学实在很简朴,是「干、支」两个字。干支怎样来的呢?为何叫天干、地支,是否是凭空想象?为何十天干是用“甲”字来最先呢?这些都较难考究。传说中我国昔人日出而作日落而息,天天喜坐于大树干上观天象,窥自然更改纪律,并用象形文字将它逐一记录下来,以是有十干——甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸之发生,而十二支——子、丑、寅、卯、辰、巳、午、末、申、酉、戊、亥则是凭据恒星的转变纪律与地球之间的关系所推出。
        无论是六爻、四柱、梅花易,无论是那一种运气展望法,若是你不能将它转化到「干支」系统之内,证实你还未掌握它的精萃,四柱这个理论出于两千多年前,也许是因时代的变迁或时差的差别,它只是用了年月日时,我的研究则是将它缩小到分秒之内,在一秒内、百分之一秒内,甚至千分一秒内找出运气与时差的关系,找出生命的定位,找出运气的定位,这就是「生命瞬间定位(金口诀)」的精髓所在。
奇:丁先生,您所研究的展望学信赖对于现代社会和人类的孝敬异常之大,由于它可以为人类探索宇宙秘密、领会自然纪律和预知自己的运气打开一个知识的大门,对吗?
丁:不完全对,展望学所起的作用,固然是辅助我们探索运气的纪律,知道运气的纪律,从中可得出一个时差关系,例如某小我私家迟一秒钟出门,就可能避过一次撞车的可能,每一个展望家所需要做的,就是去调节这个时差。也就是说,世间一切事情的乐成与失败都在于瞬间的定位,都是在那智慧念头的一瞬间,这一瞬间决议了一切的一切。若是我们不知道运气的纪律,则需要算一算命,得出纪律,但这并非最终目的,最终目的在于革新运气。
奇:常听人言「一切都是掷中注定」,免费姓名算命运气可以革新吗?
丁:先天之命已经注定,人类自己无法控制也无从更改,后天之运受怙恃自己素质、社会地位影响,受所处自然环境影响,而种种人为起劲或谋划放置后将原有因素可以加以控制更改。在我们明晰这一生命定律后,我们便可以用以指导人生了。
正如前文所述,先天之命划定了人的内在的本质的器械,后天之运呢则划定了这种内在的本质怎样生长的运程,先天之命已无法更改,这正如种子已破土而出,是小麦的种子只能收小麦,玉米种子只能收玉米;至于怎么长,则可加以控制,如该浇水的时刻浇水,该松土的时刻松土,该施肥的时刻施肥,那么就会有好的收获。若是不按植物生长历程的需要去浇水、松土、施肥,效果可想而知,人的后天运程的原理也云云。固然人生运程也和自然运程牢牢相连,正如禾苗遇到早灾、涝灾、虫灾、风灾等自然灾害一样,在这种情况下,小我私家的起劲往往显得苍白无力,这即是所谓的「生不逢时],固然后天之运中的小我私家起劲也是在先天之命的基础上的,正如小我私家若是不具备运动员的素质,非要去起劲夺奥运会金牌,其效果可想而知,只能是失败。
奇:有人说:「从未卜过命,不是依然挺好吗?」
丁:是的,运气的利害与卜不卜没有关系,这正如深山中的树木生长,有的长成参天大树,得尽阳光雨露,有的中途枯萎,有的笔直,有的弯曲,一样平常都能完成自身的生命历程,这是自然的纪律。然而,自然纪律中也有电闪雷鸣,也有风干旱灾,这时就会对树木发生意想不到的影响。这也如遍野的春花,绝大多数都能平安地完成自身的含苞怒放与结籽历程,以是绝大多数人都云云,但山花在生长历程中,在路边的可能被蹂躏,开的壮丽的,可能被采摘,也有的被地下虫子咬烂了根,另有的可能被其他生物破坏。就是说我们大多数人都在无形中顺着运气的规迹走过,并没有若干意想不到的灾难,然而若是运气中有大波大折也只有无奈的蒙受,若是这样与一棵树木一株花卉有何两样,作为人最大的差别,即是掌握自然纪律运用自然纪律趋吉避凶,预知运气,可以制止一些不必要挫折。
        当我们明了了运气之理,免费姓名算命就可以行使展望学来指导人生了,好比在先天之掷中有艺术素质,后天运程中就可以向这方面起劲。有些人身弱不胜财,去做生意做生意也一定很苦,常赔本,否则就有灾祸临头。有些人命相冲克,硬要拉郎配,效果只能是婚姻不幸,落个劳雁分飞。若是某人掷中无财又不易为向导,硬要他去当企业总经理,最后只能让企业亏损。在现实生活中四处都有这样的例子,我们有甚么理由对这些征象置若罔闻呢?
当人们一旦准确知晓自己的先天之命,就可以施展自己的主观能动性,自动迎接后天之运程,削减失误,获得最大的乐成。我们有理由信赖:展望学一定能揭开运气之谜,人类真正能把运气握在自己手中的日子为期不远——凭据丁洪专说的运气哲理定可以使企业在乐成中更绚烂的乐成,使失败者削减失败转向乐成……