临汾市哪里算命特别准?_河洛与自然科学

       在茫茫的宇宙之中有一个小小的星球,它陪伴着八个兄弟在围绕一恒星不停地旋转。只由于它外面有称之为人类的动物在繁衍生计,以是受到天主的格外关注和敬服。这星球就是我们今天历久赖以生计的地球。

      天主在这里并不是单指西方天下的寄义,他是一个普遍的称谓。他代表上一届的文明,代表地外的高级生命,代表古代的仙人,也代表西方天下心目中的天主。我们不要在这个称谓上做过多的争论,由于我们至今还未找到一个合适的词汇来称谓他们,而他们之间的区别从某一个角度看又总是模糊不清的。

      科学家早已证实我们的地球已经历过多次的文明。我们人类现在是又走在一个消亡的边缘。当我们面临生态平衡的严重破坏,面临资源越来越严重的匮乏,却还在至死不渝时,无人会想到若是人类扑灭,我们将给后来人留下什么?!文章 出自起名网站站 长丁洪专先生www.ankangwang.com转载请注明出处

      文明的断裂将是异常彻底的断裂,最少前一代的文明断裂是云云。天主并没有给我们留下可供读懂的历史和知识。文字是重新缔造的,各古老民族都有自己的语言和文字,并不通行。数字是各自缔造的,统一成阿拉伯数字也不外几百年的历史。语言、文字、数字,再加上器量衡的差别,天主是什么也告诉不了我们这些后来人的。金字塔是万年以上的伟大建筑物,是天主留下的文明。它至今仍被我们费劲地解读着,还没有一个公认的结论。但它的巨细、尺寸、款式,外加狮身人面像都在启示着我们,天主费尽心血想警告我们的肺腑之言。

      看来若何接续断裂的文明,确实是一个天大的问题。当我们的祖先看到河图、洛书时,真不知该若何去面临这部无字天书了。由于天主无话可说,无字可写。能把河洛之音传给祖先,已是天主极大的恩赐了。河洛由数组成,这是后人会数圈点之数后才得出的结论。昔人们拼命想知道河洛之迷,各朝代的文化精英们都尽力去悟河洛之图。他们是悟到了一些,于是便缔造出了中华民族光耀的文化,以至于我们可以说华夏文化就是河洛文化。河洛是中华文化的源头。

      河洛是天主交给我们中华民族的瑰宝,并没有交给其他地域的文明。以是至今西方也没有从河洛中看出什么有用的器械来,也只是看成一个骨董而已。当我们历代的学者捧起五经之首的经典之书“周易”时,就不能不看到放在“周易”首位的河洛之图。这是天主的恩赐,这是“周易”的灵魂,这是值得我们世世代代去融会的无字天书。先人们供起这个神器,是信赖天主之言最终是会被后人解读的。这就是天主之心,这就是昔人之意!文章 出自起名网站站 长丁洪专先生www.ankangwang.com转载请注明出处

      就此我们不妨站在天主的角度想一想,我们将会给下一个文明留下什么?我们想给他们留下许多科学知识,但那需要若干文字,他们若何去解读呢?留下一些需要的公式、数据,若何表达呢?他们还会发现并使用阿拉伯数字么?一个公式、一个数据,又若何去注释说明呢?都不行。这是一个我们人类从未尝试过的难题,但又是天主必须解决的难题。就是单用数字,那现有的数学符号也都是不能使用的。用小数点?那也是后人发现的数学符号啊。用0、用万、用K、用M都不能行。再说,单列一组数字,谁知它是干什么用的啊?这种种难题就决议了我们必须用几位有用数字来示意,而且必须把它们摆成一个图案,使各组有用数字放在一个合适的方位上,以便说明它的性子与作用。

      有用数字是什么?就是几位数,我们可以把小数点加在它的任何一位上。加在最后一位前,此数就包含了小数;加在最后一位后,此数就是整数。再往后,实在就是加零。加零的位数越多,此数就越大。其中稳定的是这几位数,转变的是小数点在数中的位置。以是只有用有用数字才可以最简练地表现出庞大的天文数字来。

      现在我们要讨论该把哪些知识留给后人了。很显然,天书的篇幅有限,我们不能能把现有的一应俱全的器械都填进去,只有精选后人最需要的知识才行。那么应有哪些知识呢?我想最主要的有三个方面。第一是纪律,这是后人掌握自然的武器。第二是法宝,这是后人战胜自然的武器。第三是大环境的周期,这是后人熟悉自己,逃避灾难的护身符。有了这三方面的知识,才气使后人有了气力。岂不晓知识就是气力么!云云后人才气在严重缺乏周全科学知识的状态下,尽快地熟悉自己、熟悉自然、行使自然、革新自然,才气只管削减大灾难的损害水平,从而使自己不至于全军尽没,连死灰复然的机遇都没有。文章 出自起名网站站 长丁洪专先生www.ankangwang.com转载请注明出处

      要精选这些知识,我们先从大环境的周期谈起。我们生计在地球上,地球就是我们生计的大环境。再往大里说,就是太阳系、银河系,这已到了星系族的边缘了。河外星系对我们地球的影响究竟微乎其微是可以忽略不计的。这就是说我们要涉及到的周期必须包罗地球系(即地月)、太阳系、银河系,而器量它们周期的尺度就是地球的日和年,也就是地球的自转周期和公转周期。地球是我们人类现今唯一能够生计的星球,以是必须对它有更进一步的领会。地球在庞大的星空状态中运动,大纪律是有的,但又不很平稳。地球在自转中地理南北极要移动,地轴会沿着一个漏斗的边缘反向偏转。地球绕太阳公转时其轨道是椭圆,连偏心率也不牢固,也有周期性的转变。月球呢,离我们地球最近,影响也最大。月有圆缺,朔望月周期是人类早已考察到的。月亮离地球时近时远,以是月球的远近地址周期也不能不知。太阳是恒星,带领着九大行星围绕银河系中央旋转。太阳系公转时也不忠实,有时在银河系平面上,有时在银河系平面下,其周期也该知晓。另外太阳系绕银河系中央的公转周期也该知道。由于它们对地球上的大转变都有着伟大的影响。

      说到革新自然的法宝,它可不像仙人手中的法宝,祭起法宝,口中念起咒语,那法宝就会显起灵来。人类的法宝是人类革新自然不能缺少的武器。祭起它,大自然的迷雾就会“玉宇澄清万里埃”。大自然的纪律就会更清晰地展现于人类眼前。我想到的有几个:1、圆的周长与直径的比值。2、自然对数的底。3、自然界赫赫有名的执法黄金分割。固然还会推荐出几个,但我想对照起来,这三项照样应该排在前三位的。我们推荐的法宝只能是一个系数,并无单元、即无质量、无长度、无温度等。由于那是后人发现、缔造并在全天下统一之后,才可能在天下上推广为界说、定理、定律等。人人可以多推荐几个,看能否更有代表性。

      π-是非曲直-天圆地方之规则

      e-无限积累-物质天下之规则

      φ-代代相传-生命天下之规则

      说到天下最基本的纪律,我们可以举出许多,但河洛只为我们用数字摆出两个最基本的纪律。一个是右手螺旋定则,也是万物自转与磁场偏向的纪律。另一个是地球外面的偏向力漫衍纪律。在宇宙中大到宇观天下中的星球,小到微观天下的基本粒子,没有不转的。它们也就是两种基本运动的组合,自转与公转。自转就有旋向和磁场偏向的问题,公转就有偏向力问题。两界万物,当我们看成个体时,就有右手螺旋定则控制它,看成群体时,就有偏向力控制它。而个体与群的转变,无非就是人类视角的转变而已。一个地球、一个太阳系、一个银河系都可看成一个个体,也都可看成一个群体,就看我们人类考察研究的着眼点在那里而定了。

      固然我们可以找出更多的纪律来,并论述它们的主要性。我们可以对照那一条更基本,但更主要的是我们若何把它们示意出来。我想,就冲这一条,真会难倒一切人的。不信的话,列位精英就来试一试,看能不能缔造出事业来!文章 出自起名网站站 长丁洪专先生www.ankangwang.com转载请注明出处

      实在这些信息第一是主要,第二是可读。若是没有第二条,最终天主的心血也是白费!可读性,这是比主要性更难题的事情。由于主要性是天主历久总结的履历与纪律,时间相对照样对照宽裕的。而可读性是天主急于传给后人时必须在短时间解决的问题。大灾难在自然界中是突变,因此天书的形成期不能能很长。

      天书无字却还要可读,这是异常难题的,就是天主来做此事,也是煞费脑子的。在一两张图中,若何传递信息?最少天主传出了几个基本信息:上为天、下为地,右为上为天、左为下为地,上为外为远、下为内为近。立轴示意物体公转时的轴心问题,横轴示意平面上下摆动问题,等等。这些基本信息昔人也并没有完全体会到,以是至今我们也只是悟到天书中一部门信息与纪律。周全的破译河洛,还需人人历久起劲才可到达。

      也正是这些基本信息的确立,无字天书中的信息才有了可读的可能性。由于各信息所处的位置差别,它们才有了差别的寄义。河图是由1-10十个自然数组成的,洛书是1-9九个自然数组成的。它也说明人有十指,大自然的数学也是十进位数字最适合表述和运算。

      每一条信息都是由三四位数字组成,而它们在河洛中都占有特定的位置,这个位置必须是最有利于表达此信息的名称与性子的。这些信息的数据没有一个是闭合曲线的,也就是说每一个信息的数据在图中的数字中是绝不能重复的。让我们假设图中的十个数字在一个信息中可以重复使用,甚至可以使用多次,那么大自然中的任何数据都可以示意,但毗邻它们的线条必然会形成杂乱无章的曲线及闭合曲线了。数据是表达出来了,可名称及性子却无论若何也说不明白了!这就是最大的难点!再说你怎么知道该用这样一条云云庞大的曲线去毗邻起这些数字,而形成一个你尚未知晓的信息呢?因此在解读无字天书时,其方位只能是右中左、上中下、斜线、圆周,其他曲线是无法指示与表达的。由于它没有文字啊!

      这里还牵涉一个破译的密码问题。这个密码是天主隐藏在河洛之中的,不能能在河洛之外,否则更让人找不到联系了。好比洛书之音就是一个密码,破译出来“洛”是落笔,“书”是誊写。当你落笔誊写洛书时就会解读这部无字天书了。这现实在警告后人两点:首先要落笔誊写。在这种规则的誊写中,就只有直线,没有曲线,更谈不上什么三角以上杂乱无章的闭合曲线了。昔人是这样誊写的,但他们没有去誊写洛书,因此也无法在此角度上去解读洛书。

      河图也是云云,它的密码是合图,也就是经纬合成之图,阴阳合成之图。有了这层熟悉,破译河图就较为容易了。为什么偏偏是阴阳、是经纬?由于它们是古代最基本的哲学看法。

      在民间自古就有一种面食的做法,叫饸饹面。它是行使现代机械中活塞的事情原理,行使活塞的压缩,把一团和洽的面团从缸筒中多孔的端面挤压出来。农村做饸饹面时常把一个硕大的饸饹床子架在大柴锅上,操作的人蹲在锅台上,用力往下压,长长不停的圆面条就直接掉进滚开的大柴锅里了。这种面食为什么叫饸饹面?也许是由于它是活塞与缸筒相合后才落下的面条吧。或许是天主告诉我们华夏民族这种面食的做法与工具,让我们的祖先不要遗忘河洛的作用吧。我们的祖先在几千年的生涯中制做着饸饹面食,也就在不知不觉中珍藏着这一破译无字天书的密码。只有这样,密码才会不至于遗失,才可能世世代代传下去。

      饸饹面的制作就是破译河洛的钥匙。饸饹面制作时是活塞与缸筒相合才成的,这不就表示了河图是经纬相合才形成的么!相合之后面才落入锅中,那一匝饸饹面的端面不是与昔人一卷卷由竹简刻字而装订成的书卷极为相似么!这也就表示了落下之书才为洛书。奇妙就在其中。文章 出自起名网站站 长丁洪专先生www.ankangwang.com转载请注明出处

      有了知识的选项,有了信息所处的方位与形状,有了有用数字,另有了破译天书的钥匙,应该说天主绞尽脑汁的天书系统工程快要完成了。然则另有两个难题,一个是1-10十个自然数的结构,另一个就是数字的表达问题。

      关于自然数在河洛中的结构,那才真是绝世天才之作,也许只有天主才气办到。不信的话列位可以试试,看其他的任何结构能知足几种需要,能说明几个问题。河洛的结构展示了大自然的基本纪律,展示了人类生计大环境的多个周期。这些纪律、周期都是极为主要的器械。宇宙自有它自己的纪律性。但这种纪律决不是用一个公式就可以形貌的,它必是一些极为相关纪律的组合。这个组合的整体才有资格代表宇宙自有的纪律性。而这个组合的优异代表就是河洛。我们可以说宇宙的纪律蕴藏在河洛之中,另外我们是否也可以这样说,天主在用河洛之力指挥着宇宙的运转!

      河洛之数不是阿拉伯数字,由于那会儿没有阿拉伯!天主是绝顶聪明的,他缔造了圈点示意法。数值是几,就用几个圈或点来示意,并用线把它们毗邻起来。当数是奇数时,此数就用圈示意。(现实上是一个环,环中无色,为阳)。当数是偶数时,此数就用点示意(现实上是内部涂色的环,为阴)。不管后人使用什么数字,只要他们会数数,就会知道河洛之数的漫衍,并用自己缔造的阿拉伯数字来取代它。圈点之数的区别也正是阴阳之数的区别。阴阳之数在河洛中的漫衍,让我们领会到了其中的纪律性。河图中阴阳之数必在对立面中,阴在上、阳就在下,阴在下、阳就在上。另外阴阳之数有占90度角位的,那则是横位与竖位的差别,示意了有伟大区别的经纬之数。洛书呢?阳数在四正位,而阴数在四角位,也是极有纪律的。

      最后我们要讲一讲科学研究中的一个主要手段,就是对应、相似。在种种自然之迷的破译中,相似占了极大的比重。正由于两者间有着极为惊人的相似性,我们才可能找到未知事物与已知事物间有机的联系,才有可能进一步地去研究它。若是它们之间没有一点点的相似,我们若何能找到它的归属,研究又若何下手呢?完全不相同的器械,不会使我们发生任何遐想。天主的心思也算是白费了!天书无法解读,知识无法获得。人类的智慧得不到天主的启示,这不是一项伟大的损失吗?文章 出自起名网站站 长丁洪专先生www.ankangwang.com转载请注明出处

      在人类科学的历程中,河洛现已发现破译的器械确实都已成为现代科学的功效。这些功效并没有从河洛中获得启示。但若是我们人类能早一些获得这些启示,科学将会比我们现实的生长快得多。

      科学许多时刻是相似、对应。当我们从河洛中找到现代科学功效的一两个对应时,有些人就宣称:“这不外是一种有时的巧合!”我们自己有时也这样以为。但当我们嫌疑此论,一步步研究探索下去时,对应的项目逐渐多了起来。这些可以对应的数据不只数字相同,形状也相同。这使我们极大地增强了河洛与现代科学数据绝不是巧合的判断。事情不能那么巧,数相同,形也相同。而且对应不只是一个,而是十几个。这决不能再用什么“有时的巧合”来搪塞了,它这里一定隐藏着伟大的隐秘。一定是天主要通过河洛这无字天书想告诉我们什么!可怜的羔羊,至今还处在失路之中。“人定胜天,成事在天。”也许还没到上天恩赐我们乐成的那一天吧!