上饶市哪里算命特别准?_科学选择栖身环境

科学选择栖身环境

                                       合理安排室内结构

                       

    家,是人们栖息的寓所,避风的港湾。特别是随着现代生涯、事情的快节奏化,人们对家居生涯加倍重视。完善的家居环境成为现代时尚生涯方式的一种追求。

被称为知识的黑匣子的风水,是我国几千年传统文化的产物。他是人们在历久的生涯实践中,通过对字人的仔细考察和实际生涯的体验。特别是对有关都会、村镇等栖身环境的基址选择及计划设计,前人在周易《易经》中留下名贵的履历。就住宅的外观而言,人们最理想的环境是山水环绕,背山面水,藏风聚气,且相符昔人所形貌的“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”理想结构。

本人在深入研究《易经》的基础上,连系近二十年的实践履历,划分对家居的外部环境和内部装饰作以简要先容,供人人参考。

住宅的外部环境

外部环境是家居主人的第一感受,对家运的休咎起着只管主要的作用。

(一)住宅后忌路直冲,或大门对着高架桥“丁”字路。

住宅后面对着公路直来谓“犯路煞”,是凶象,宅后又分福山、寿山、子孙山、对主人或有出生星在此方位的人,造成无形的生命危险。而门前对着“丁”字路或高架桥,容易使种种车辆尾气滞留在这里,造成大气污染。其次,是环境很不稳固,使人体难以顺应,从而导致体质虚弱,诱发脑血管和眼病。最相宜的路或水是在住宅前后的环弓内, 《 相宅经篡 》 中就有“弯弯曲曲抱门前,形似金边玉带护”的纪录,弓一边是为凶宅。

(二)住宅门前忌尖煞,寺庙,烟自、大树等,所谓尖煞,就是住宅前面有形似尖刀、变压器、电线杆或楼与楼之间的狭窄通道,此种情形应避开为宜,若有高峻修建物,给人压迫感,阳光少见,阴气滋生不佳,若是烟囱处于主导优势区,离得很近,空气中悬浮颗粒大大超标,易诱发呼吸道疾病,对尖形塔和寺庙更不宜,正常情形下塔是镇妖的,对庙而言,住庙前不住庙后,住庙左不住庙右。

实例 A :某市医院住院部的大门坐南向北午山子向,北门的一个巷道内,主人住在一幢三楼的的住宅,子山午向,问其六运制作( 1976 年),巷道在主人楼的哭方,而翼方正是住院部的太平间, 1990 年(庚午年)阴历四月十一上午,其妻突然生病,未来得及抢救病亡。凭据九宫飞星剖析如下:

六运制作,到七运己属退气之宅,气口在哭,得二五之灾病来气。 1988 年时代,其妻曾得中风病,因 1988 年二黑病符和太岁到哭口促成此病,厥后病虽好转,但劫数难逃。 1990 年五黄灾星到向,太岁到午,五黄又与太岁协力,又一次使妻子犯病,据查妻子四月初十晚上一切正常,四月十二是立夏,四月十一仍是三月节,三月五黄到翼口,十一日到离,此时,年、月、日都是五黄到外口和它之向方,加上太岁协力、,故必死无疑,更有害者她的二十五岁儿子大学刚结业在同年六月初三早上不知何因却死在床上。其二十二岁的妹妹不能接受家人的现实,越日跳楼身亡。五黄土就是九星中的廉贞火,出现在住宅上,凶气十足,宜避之。

(三)宅院内不宜栽过多树木、爬墙类,设置假山、鱼池人们为了美化居室,用花草树木、假山、鱼池等粉饰庭院是情理之中的事。由于绿化庭院能够净化空气,吸烟滞尘,假山、鱼池能对庭院起到一语道破的作用。就履历而论,不是每个家庭都顺应,因人而宜。人因宅而扶,宅因人相生,人宅相扶,天地感应。树木不宜太高太密,高者易招雷霹,室内阴晦湿润,空气难以流通,若是距院墙近,又为盗贼提供了利便;假山只相宜属相虎和猴的人为宜,虎和猴见山则安,见山为王,而水池只相宜属大龙和小龙之人,龙得水而生,爬墙类藤蔓虽然可以挡阳,使室温降低,但易使主人陷入讼事、贫苦、疾病缠身之中。

实例 B :某市自来水公司办公楼坐北向南,在办公楼的左前方约十米,有两个南北相连的大水窖,凌驾地面 1 . 3 米,上面松树崎岖升沉,从边上看似是两个大型宅兆,煞是阴森森的,而司理办公室正设在两口水窖正北方十多米的三楼上,从 92 年起,一任司理得了股骨头坏死致命,楼上其它干部先后有五位患重病,二任司理因涉及经济案件被囚;三任司理身体康健, 99 年上任不到半年便患上肝病。 2002 年 7 月,请我看风水,经查后得知问题出现在水窖上,黑暗积怨,怨气升腾为灾。况且金、木、水、火、土五行中,木又主肝,松树为阴木,太旺导致肝病,后又另择吉地建办公楼,一年后搬出此地,一切都好了。

另外,在有的都会,住宅中,宜设置文笔塔或文昌阁,在 《 相宅经篡 》 卷三中载有,文笔塔多立于都会的甲、哭、丙、丁的四个方位,成为一个都会的文化景观与标志,安徽省蒙城县的万佛塔就是其中的典型类型。

室内的结构设计

室内风水结构就是凭据一家人的出生星,以个性魅力融合适用价值,适合每个人的空间立体艺术。设计师的智力投入和文化素养在实际操作中体现至关主要。以人为本,适用为主,充分发挥各房间的功效,以主人的需要为基调,主体协调是设计的灵魂,美观大方是最终的目的。详细有以下几点:

(一)玄关

“玄关”一词源于日本,在释教中称为入道之门,佛经云“玄关大启,正眼流通”是指从居室外到内的一个过渡空间,是住宅的咽喉地带,也是亚洲传统修建的主要组成部门。在西方,玄关代表家庭的款项运,对宅运休咎具有决议性的影响。

玄关处的地砖以绿色和红色为主,寓生命活力的象征,若是是木地板可以铺绿色或红色地毯,玄关处的一侧可设鞋柜,但高度不能超过一米,鞋子不宜外露,以有柜门为宜,鞋子摆放应以鞋头向上,有步步高升之意,为确保住宅的私密性,玄关与客厅间可设屏风,屏风以上虚下实为主,上虚部门可以设置字画,喻进门仰面见画。

(二)客厅

客厅的天花板以简朴明快为准,不宜设置凸凹不平或曲曲流水式的款式,这样预示家庭不稳固,上面的灯以六、九、十盏灯为佳,禁忌四、五、八盏数,客厅沙发上方不宜有横梁压顶,防压抑感和背运,以免对人发生心理影响。

鱼缸代表财运,应放在进门的对角线上,不只相符风水之道,而且可以美化居室。

(三)卧室

衡宇坐向差别,决议卧室的色彩,包罗窗帘的颜色也大有学问,以坐北向南而言,从五行来分,东方为木,象征生命及冒险精神,应啦晕色为主调:南方五行为火,预示灵感及社交能力,应以红黄色为主调;西方为金,代表财运和事业,以金黄、米黄为主色;而北方为水,掌管夫妻感情,要以白、蓝、橙为主色,不宜设镜子,床头勿挂山水图案、扇子、时钟、照片等。且帘上可以竹子、大山、楼阁之类为靠山,由于竹子寓为青山,背靠青山为平稳祥和之兆。

(四)炉灶的位置 《 八宅明镜 》 中,对灶的作用这样说:“火门者,锅底纳柴烧火之用,得向吉方,发福甚速,期月之间即验。”

现代炉灶大都以燃气为主,但方位休咎要分清,由于灶乃食之方,关系了整个居室人的康健。

凭据器械四宅而言,分为生气灶、延年灶、天医灶、五鬼灶。生气和延年为上吉,天医灶为中吉,五鬼灶为大凶。由于住宅朝向和方位,楼层修建群体宫位成大结构,再按各部系统调整小结构。

(五)卫生间

现代家居中,卫生间均设有抽水马桶,而卫生间以干爽透风为其中奇妙之一。

卫生间的方位休咎直接影响家运的兴与衰,特别是住宅中央的翻分或中央正北方,被称为零神方,一定不要设卫生间,这样称“独朗浊水”,使主人宅运频频,卫生间整体颜色以上白下绿或蓝为主,突出文雅空气,发生安宁静谧的感受。

综上所述,住宅风水学是集磁场学、景观学、伦理学、环境学、修建学等多门学科的精髓,住宅的本意是静默养气,安身之命,家居玻胃相符康健之道,人们才气信赖人杰地灵,唱响各自理想的希望之歌!