张掖地区哪里算姻缘比较准_八字算命论十干名字之义八字和婚姻家庭是有着密切的关系,可以拿来做参考,但是也不能盲目地去相信,想要有美满幸福的婚姻,还是要靠自己去负起应有的责任,夫妻之间能互相体谅互相理解,就是最好的八字和缘分了。

《八字算命》曰:天气始于甲干,地气始于子支者,乃贤人究乎阴阳重轻之用也。著名以彰其德,立号以表其事,由是干甲相合,然后成纪。远可步于岁而统六十年,近可推于日而明十二时。岁运之盈虚,气令之早晏,万物生死,由今验古。或得而知之,非特是也。将考其细而知未萌之祸福,究其用而察憧憬之死生,则精微之义,可谓大矣哉。是以东方甲乙,南方丙丁,西方庚辛,北方王癸,中央戊已,五行之位也。盖甲乙其位木,得春之令,甲乃阳内而阴尚包之,草木始甲而出也。乙者,用过中,然未得正,方尚乙屈也。又云,乙,轧也,万物皆解莩甲自抽轧而出之。丙丁其位火,行夏之令,丙乃阳上而阴下,阴内而阳外,阳丁其强,适能与阴气相丁。又云:丙,炳也。万物皆炳然著见而壮大。戊己其位土,行周四序。戊,阳土也,万物生而出之,万物伐而人之。己,阴土也,无所为而得己者也。又云:戊茂也,已,起也。土行四序之末,万物含秀者抑屈而起也。庚辛其位金,行秋之令。庚乃阴干阳更而续者也,辛乃附在下用在上,用干用根于此度,更放也。面辛,新也。皮辛背金,金珠辛,物成尔后有味。又云:万物肃然更改,秀实新成。资共位水,行冬之令。壬之,言任也,千乃阳生之位。壬而为胎,万物怀妊于王,写子问意。葵者,报山。天令至此,万物闭藏怀好于其下,换然萌身,此天之道也,以为日名焉。故《经》日:“天有十日,日六竞而周甲”者,此也。道天地之数,甲丙成庚王为阳,乙丁己辛癸为阴,五行各一阴一阳,故有十日也。

[白话释义]《八字算命》说:天之气始于甲干,地之气始于子支,这样的放置,乃是贤人穷尽了明阳重轻之气的功用,设立个名目以彰显其德,确立个名号以表其事,由这样的干甲子支相互组合,然后成为一种纪律和准则。远可以用于纪年而可以统六十年,近可推于日而可以解释十二时刻。流年大运的盈虚情形,节气时令的早晚情形,宇宙万物的生死情形,由今而验古,又得而知之。不仅如此,还可以考其细微而知道其未萌之祸福,究其所用而察憧憬之死生,则其精微之义,可称的上极大。因此,用东方甲乙,南方西丁,西方庚辛,北方壬葵,中央戊巳,示意五行之位。这是由于甲乙其位,五行属木,旺于春天,甲的意思乃是内部已经成阳而外部阴尚包之(即甲是一种包覆在器械外面的壳),草木最先破甲而出。乙的意思是阳已经由中,然未得正方,尚乙屈也。又一种说法,乙是轧的意思,万物所有解出外壳,各自抽轧而出之(不管那一种说法,都示意乙所代表的是一种植物的新芽脱壳而出的喜悦,只是还弯弯曲曲的,尚未茁壮而已)。丙丁其位为火,行夏之令,丙的意思阳上而阴下,阴内而阳外,阳丁其强,适能与阴气相丁(即万物丁壮)。又一种说法:丙,是“炳”的意思。指的是万物皆炳然著见而壮大。戊己其位为土,旺于一年的四个季月。成为阳土,是万物收支之地,即由这里出生也由这里消亡。己,为阴土,其意思是无所为而得已。另有一种说法:戊是茂的意思,即万物兴隆。已是起的意思,即万物已经发展起来了。土旺于四个季节的最后一个月,示意万物含秀者在压制和委屈中挺起。庚辛其位为金,旺于秋天。庾的寄义乃是阴干阳更而续,辛乃阳在下,阴在上,阴子阳,极于此。即庚和辛都分属于秋天,这个季节,本就是阳气渐弱,阴是愈来愈强的时刻。庚,也就是更掉旧的器械。而辛,就是新的意思,庚和辛都属于金,金的味道是辛的,任何作物都必须威熟了,才会有味道,秋率正是作物成熟之季,也可以说,庚和辛所属的秋天,乃是万物肃然更断,丰硕的果实新长成之李。玉癸其住北方,五行属水,旺于冬天。玉的意思是任,指阳气任养万物之下,壬乃是阳生之位,也就阳气在这里怀好。有始之后自然成胎。万物都怀娃于壬,与子赞成,代表的就是孕育之意。葵的意思是损,指的是掌理,治理之意。天令至此,就如动胎经由一段时间的蕴藏,掌理之后,便可以萌芽了,这是自然运行的纪律,只是把它拿来作为一日的名字。以是《黄帝内经》才说:“天有十日,日六竞而周甲(意思是天有十天干,天干与地支的配合,天干要重复六次才完成一甲子(数60)的配合)”,其这样说的意义,正在于此。天地之数,甲丙戊庚壬为阳,乙丁已辛癸为阴,五行各一切一阳,因此就有了十日。

张掖地区哪里算姻缘比较准_八字算命论十干名字之义脸形次要看兽性格中的宽厚度,有道是量大福大,也是看福气的多少,所谓的福气也就是人的气量